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Whatsapp Whatsapp Il est arrivé un jour de printemps, en longeant la rivière. Pour tout vêtement, il portait quelques feuilles accrochées à une ceinture en liane. Pour arme, il arborait une hache au tranchant en pierre taillée. Il disait s'appeler Khoi Monia et venir du village des Liaweps, là-bas, très loin, au-delà des collines.

Si loin que plus personne n'y allait depuis longtemps. Dans une région si isolée qu'on avait même oublié qu'il pouvait y avoir quelqu'un. Alors il est parti.

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Il a traversé des fleuves et gravi des pentes abruptes qui ne se souvenaient pas d'avoir vu passer un homme. Il a, en moins d'une semaine d'efforts, franchi l'échelle du temps.

Après quatre jours de marche, les villageois de Waranene, dans la province de Sandaun, en Papouasie- Nouvelle-Guinée, lui ont offert une machette - en fer. Ils lui ont montré des voitures et des avions. C'était en et ils se le rappellent comme si c'était hier: Jack arrivait tout juste de l'âge de pierre.

Le 10 maiune expédition officielle a, pour la première fois, quitté Oksapmin en direction de Liawep. Ces hommes, papous aussi, mais modernes, eux, ont ainsi connu, à l'envers, la même expérience que le jeune Khoi: Une excursion en préhistoire.

C'était il y a neuf mois, en Océanie. En Papouasie. Il y a des noms, comme ça, qui titillent l'imagination.

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La plus méconnue, aussi. Et d'où, régulièrement, surgissent les derniers hommes libres. Novembre L'avion zigzague entre les montagnes. Sur la météo du jour le pilote n'a eu qu'un commentaire laconique: Pour Samantha Gillison, c'est l'heure du souvenir.

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La jeune Australienne a grandi à deux jours de marche d'ici. Entre etc'est au rythme d'un village papou qu'elle a vu défiler le temps, accompagnant sa mère ethnologue dans ses travaux de recherche. Samantha a aujourd'hui 26 ans.

Et elle revient dans un pays qui semble avoir beaucoup changé.

Voyage au pays des tribus oubliées

En Enga, la province voisine, les guerres tribales font quotidiennement l'actualité. Et à Bougainville, l'île abritant la plus grande mine de cuivre du monde, les autochtones se battent depuis des années, arcs et flèches contre fusils, pour obtenir une indépendance que le gouvernement central ne leur accordera jamais. Les intérêts économiques priment.

Les affiches publicitaires d'Air Niugini annoncent la couleur: Terre de la variété, surtout: Sans parler des dialectes dérivés, tribu de papouasie rencontre lhomme blanc pour la 1ère fois communs à des groupes de moins de Et pidgin, langue véhiculaire commune à tout le pays. Un peu d'anglais.

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L'accueil, chaleureux, s'y fait en rencontre en ligne bamako Je m'appelle Avit. Une montre Timex étincelante sur des avant-bras puissants signale la modernité et l'importance de l'interlocuteur.

Глаза ее не отрывались от экрана. Мозг лихорадочно искал какое-то другое объяснение, но не находил.

Tant pis si la montre est en panne: A peine plus vieux que Samantha, il a déjà deux femmes, quatre maisons et bientôt trois enfants. C'est lui qui, il y a deux ans, a eu l'idée de construire la piste d'atterrissage. Auparavant, rejoindre Goroka, la grande ville la plus proche, demandait deux jours de marche jusqu'à la route, et un trajet long et difficile en camion.

L'avion passe désormais une fois par semaine.

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Isolé, Heroana est le village papou par excellence. Les maisons sont en bois et natte de feuilles de palmier.

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Faute tribu de papouasie rencontre lhomme blanc pour la 1ère fois, la vie ralentit avec le coucher du soleil et redémarre au premier rayon. La plupart des habitants vivent en autosubsistance, cultivant la patate douce ou le potiron. Et chassant pour se nourrir.

Territoire et langues des tribus anga Cependant les Baruya, qui vivent tout au Nord de cette zone, ne comprennent pas les langues des tribus qui vivent au sud.

Une chemise usagée, un pull-over troué et un short élimé constituent généralement l'essentiel de la garde-robe. L'influence des missionnaires chrétiens, qui, venant des basses terres, ont lancé la mode de l'habitat rectangulaire sur pilotis. Volley-ball, football et surtout Avec sol en terre battue, paniers et cercles en bois, fabriqués sur place.

Les missionnaires, encore.

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L'annuaire du pays recense une soixantaine d'Eglises différentes. Des anglicans aux adventistes du Septième Jour, en passant par les luthériens, les baptistes et les catholiques.

La compagnie aérienne desservant la plupart des villages isolés - mais disposant d'une piste - s'appelle la MAF. Pour Missionary Aviation Fellowship. Avit lui-même fut pasteur, autrefois. Avant de répudier une première femme. Avant, aussi, d'en acheter deux autres - contre de l'argent et des cochons. Bref, avant de se livrer à des actes hautement répréhensibles pour l'Eglise. Les traditions ont la vie dure.

Comme les croyances animistes. Avit, par exemple, ne s'appelle pas Avit. On ne donne jamais son vrai nom en Nouvelle-Guinée: Afin de faire plaisir aux missionnaires, les Papous se sont inventé des patronymes sur mesure. Parfois plusieurs, qu'ils changent selon l'interlocuteur ou l'humeur.

Après la diffusion à la télévision de films américains, des enseignants de l'université de Port Moresby ont découvert la nouvelle identité de certains étudiants: Bond, James, ou Eastwood, Clint. Samantha ne s'y trompe pas: Dans le fond, ils ont préservé leurs habitudes. Le mode de vie est toujours aussi frugal, et l'organisation sociale n'a guère changé. Bien sûr, dans les villes, à Goroka ou à Port Moresby, les ordinateurs dernier modèle trônent dans presque tous les bureaux, utilisés par des hommes et des femmes portant encore les tatouages traditionnels.

Mais le bouleversement n'est que technique: Même si on le quitte, on doit continuer à aider sa famille - au sens très, très large. D'ailleurs, on peut y revenir au moindre problème. Si l'économie entière de Tribu de papouasie rencontre lhomme blanc pour la 1ère fois s'effondrait demain, les gens vivraient presque comme aujourd'hui: Comme autrefois.

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Tribu de papouasie rencontre lhomme blanc pour la 1ère fois toujours. L'île, découverte en par le Portugais Antonio de Abreu, ne sera vraiment explorée qu'au XXe siècle.

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Il faut attendre les années 30 pour voir des Blancs s'aventurer dans les territoires du Centre. Et découvrir un monde ignorant le fer mais expert dans l'art de la guerre. Les Papous n'ont pas volé leur réputation de guerriers. Des luttes violentes éclataient avec régularité entre villages voisins.

Ces manifestations bifurquent parfois pour devenir politiques.

Pour des raisons de territoire, de famille ou de femmes. En décembredans la province d'Enga, près de 2 hommes armés s'affrontaient presque quotidiennement. Pour des motifs que personne n'est arrivé à comprendre vraiment. L'exploration de l'île sera accélérée par la Seconde Guerre mondiale, puis la découverte de fabuleuses richesses minières - cuivre, or et argent notamment.

Mais la nature est revêche, la géographie, pernicieuse et le relief, vicieux: Oksapmin, province de Sandaun. Le vieil homme débarque du coucou de la Missionary Aviation Fellowship avec un soupir de soulagement. Pendant tout le vol au ras des montagnes, au-dessus d'une forêt épaisse tranchée çà et là de profonds ravins, il est resté crispé, anxieux, accroché désespérément à son arc et à ses flèches. Pour lui, c'est une première. Signe de son âge, il a le nez largement troué pour pouvoir y passer un ornement et ne porte toujours qu'un pagne de tissu sur une peau tannée et fripée, vieillie avant l'heure par le soleil.

En posant le pied au sol, il sourit. En quelques dizaines de minutes de vol - au lieu de journées de marche harassante - il est arrivé à Oksapmin.