Site de rencontre avec homme japonais. Comment se faire des amis japonais ?


Whatsapp Whatsapp Dans un pays en rupture lente avec ses normes traditionnelles, les hommes jeunes choisissent souvent de vivre chez papa et maman, sans copine, avec le moins de responsabilités possible.

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Rendez-vous est pris dans un café branché d'Uplink, dans le vibrionnant quartier tokyoïte de Shibuyapar une journée ensoleillée. Le jeune homme arrive sur son vélo Tokyo Bike -marque en vogue- au dessin tout en finesse.

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Il s'installe tranquillement. Le geste est lent, à la limite de la nonchalance, presque féminin. Lui-même est grand, mince. La coupe de cheveux est étudiée.

A la trentaine, il site de rencontre avec homme japonais pour une télévision privée, vit chez ses parents, n'a pas de copine.

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Mais c'est fini. Entretenir une relation, c'est "mendokusai" -embêtant. Souhaitant rester anonyme, il se revendique "herbivore", une attitude qui est d'abord un style.

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Résistance passive? Rejet des modèles? Liberté assumée?

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Le Japon voit ainsi certains de ses hommes jeunes s'évader dans des comportements qu'il peine à comprendre, et qui interrogent sur son avenir. Ce sens du terme est né, ende l'imagination de la chroniqueuse spécialiste des tendances Maki Fukusawa. Elle désirait qualifier ce qu'elle considérait comme un nouveau comportement masculin, traduction site de rencontre union harmonieuse en douceur d'une propension à refuser d'assumer des responsabilités, amoureuses ou professionnelles.

Aujourd'hui, le phénomène perdure. Megumi Ushikubo, présidente de la société d'études de marketing Infinity, s'y est aussi intéressée.

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  • Mais il existe un envers de la médaille:

Pour elle, les "herbivores" sont des jeunes sans ambition, attentifs à la mode, proches de leur mère, sans appétence sexuelle et assez près de leurs sous. Une meilleure acceptation des fragilités masculines L'essayiste Toko Shirakawa, spécialisée dans les relations hommes-femmes, observe qu'"ils ne draguent pas, fuient les filles sexy, n'aiment pas les discussions.

Dans le même temps, ils n'hésitent pas à faire la cuisine et à participer aux tâches ménagères".

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Ce phénomène est-il une totale nouveauté? Pas si sûr. Pendant la période d'Edocertains garçons étaient élevés comme des filles. Il existait également les onnagata, acteurs chargés des rôles de femmes dans le théâtre kabuki, et certains shunga -gravures à caractère pornographique- de l'époque mettaient en scène des hommes parfois difficiles à distinguer des femmes.

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Maki Fukusawa parle elle aussi d'"un retour à une norme ancienne". Ce que confirme Muriel Jolivet, sociologue française installée au Japon depuis les années et à l'écoute de ces tendances: Mais exprimer ces comportements plutôt féminins était mal vu. Ce n'est plus le cas aujourd'hui. Le manga Otomen -contraction d'"otome" jeune femme et du mot anglais "men" hommes - d'Aya Kanno, raconte l'histoire d'Asuka Masamune, considéré dans son lycée comme une star parce qu'il affiche une réelle virilité.

Grand et athlétique, il excelle au judoau karaté et même au kendo. Or, secrètement, il apprécie tout ce qui est considéré comme féminin: Publié de àce manga a fait l'objet d'une adaptation en série télévisée par la chaîne Fuji TV.

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Un coiffeur de quartier "tendance" de Harajuku rejette l'idée d'une féminisation des hommes: A l'inverse, ils distinguent les "asperges enrobées d'une tranche de bacon", c'est-à-dire virils et machos en apparence, mais en réalité "herbivores". Outre l'impression "positive" d'une plus grande liberté, ces phénomènes traduisent aussi site de rencontre avec homme japonais forme d'immaturité assumée, dont l'un des effets est que ces jeunes hommes -le phénomène touche plus rarement les filles- restent le plus longtemps possible chez leurs parents.

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Dans cet ensemble figurent également les hikikomori, qui restent enfermés dans leur chambre en coupant tout contact avec site de rencontre avec homme japonais, y compris avec leur famille.

Qualifiée dans les années de "célibataires parasites" par le sociologue Masahiro Yamada, cette catégorie a évolué avec le temps. Les parents ne sont finalement pas mécontents de garder un peu plus longtemps leur progéniture à la maison. C'est vrai pour les filles, qui finissent par devenir des "amies" de leur mère, comme pour les garçons.

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La tendance répond à des arguments sociaux, par exemple le refus de reproduire le modèle familial du père souvent absent car accaparé par les obligations professionnelles qui le liaient à l'entreprise. S'y ajoutent des raisons économiques. De plus en plus d'étudiants vivent chez leurs parents parce que ceux-ci n'ont pas les moyens de leur payer un logement.

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Certains parents de province renoncent, pour des raisons financières, à envoyer leurs enfants à Tokyo, où ils auraient pourtant le niveau pour intégrer de grandes universités comme Waseda ou Keio. Des mères appellent le bureau de leur enfant Devenu plus incertain, le monde du travail incite aussi au repli dans l'immaturité.

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Fini l'emploi à vie dans une société, assorti d'un plan de carrière et de rémunération fixés dès l'embauche à la sortie des traditionnelles quatre années d'université. Selon plusieurs enquêtes, les employeurs déplorent que les jeunes salariés mènent des vies mal réglées, mangeant mal ou se couchant site de rencontre avec homme japonais tard. Ces dernières années, il arrive site de rencontre avec homme japonais des mères appellent le bureau de leur rejeton pour indiquer qu'il n'est pas en état de venir travailler.

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Cité par Muriel Jolivet dans Confidences du Japon Elytis,un patron "n'en revient pas qu'un employé absent ait osé l'appeler afin de lui demander un bon de réduction pour Disneyland". Une tentation d'autant plus forte que la propension à l'amae -à tout laisser passer- reste forte au Japon.

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Les observateurs ont même noté l'apparition, au début des annéesd'une nouvelle forme de dépression qui touche les jeunes dans la vingtaine et la trentaine et présente des particularités: Le psychiatre Tamaki Saito y voit un signe d'inadaptation sociale. D'autres décèlent une forme de résistance à la rigidité du monde du travail japonais, ou une attitude résignée à l'égard d'un univers professionnel insatisfaisant.